Despre carte: 1981 / Ideea unui nou roman istoric a apărut de la Emilian Stanev, conform academicianului P. Dinekov, după ce a citit articolul acestuia din urmă despre Ivan Rilsky, el însuși sfântul popular al panteonului creștin bulgar. Scriitorul a fost captivat de ideea de a crea o imagine similară cu Ivan Rilsky. „Vreau să scriu despre mare, despre frumusețea morală, să creez ceva asemănător cu ceea ce au creat artiștii adevărați”, - așa a spus scriitorul, potrivit lui N. Staneva. Și mai departe ea scrie: „Imaginația lui l-a înfățișat ca pe un om strălucitor, curățat de josnicia pământească, plin de dragoste pentru lume”. Atunci scriitorul a avut ideea de a face din viitoarea sa carte o continuare a „Legendei lui Sibin, prințul lui Preslavsky” și, se pare, dinamismul și vitalitatea „Legendei” l-au forțat să abandoneze eroul pe care îl plănuise - sfântul pustnic. „Acești pustnici sunt în esență oameni egocenți. Omul a fost creat pentru activitate, pentru a trăi printre felul său, pentru a acționa. Inacțiunea înseamnă moarte. Viața este mișcare, luptă, acțiune.” După ce a abandonat ideea de a-și face Nazarius un sfânt, el îl face artist, definind astfel tema operei - semnificația și rolul artei în viața omului și a societății, sensul și influența acesteia asupra artistului. se. „Arta nu este o destinație”, a spus Stanev pentru Sarandev, „este o nevoie umană, care îl obligă să lupte pentru armonia lumii sale interioare cu exteriorul”. Și, în același timp, a înțeles din ce în ce mai clar că adevărata creativitate duce la cunoașterea cea mai profundă, care poate duce la o disperare nu mai puțin profundă și chiar să distrugă darul artistului..